جذور للفروع {Roots for branches}
 |
| Roots for branches |
احداثيات:
عندما أتيح في وتر وقتي هو المحدد, سلفا ولحوقا, من حيث ازلية مالك العلم والمُلك, بما عنه بعث فاعل, لما به وجود آدمي أرضي, كانت المرادفات الخاصة بآدم النبي الانسان ومن معه زوج له وما به علم يقيني عن طبيعية جبهات أخري هي المضادة, لذا فقد كان من الحتمي الملزم لآدم النبي,
من حيث منطقية حيازته العلمية للأسماء كلها, تضمين بما عنه وصول متتابع لذريات هي آدمية تجاه منعي لهم ومعني بوجود أرضي, علي السواء أيضا ما به آليات وكيفيات المواجهات الفاعلة تدافعا مع الجبهة المضادة والعدو الأساسي والوحيد, لمن هم نسل له تتابعا.
ذلك ما يمكن ان يكون عنه اجمال لما به أيام خوالي, سوف يكون من بعدها تواتر وقتي معلوم وكذلك متباعد بما منه صحيح الأمر ومعلولات له او عنه وبه, ووصولا لمن إن جاز المقام والمقال بوصف له انه بحقيقة من حق بما نعلم, انه القطب الأول من بعد آدم النبي أرضيا وهو كذلك من عماليق إولي العزم الأصليين أرضيا وهو نوح الرسول.
بما منعاه ومعناه وضوحا بمجمل اصليات أرضية, أن نوح هو ما يمثل الأب الثاني ارضيا بلا انتماءات أو حسبان لاتجاهات, شاء من شاء قبول أو انكار, لذا ومن حيث بداهة هي المعامل الأعلى والذي به المجري علي ما به شمولية من خلال أصليات التكوين بما عنه.
صحيح من الامر ومعلولاته ..
توازيات التطور واللحوق :
من خلال تلك شمولية أساسية فلن يكون ولا كان, الا ما به امتداد أو تفرعات, منها ما به جريان مقادير الأصليين من الارضيين, في مضاد لعدو أوحد, إلا ان المدار بما عنه معلوم قيميات الحروب بمجموع توافقات وتوظيفات لها, بتضمين علم عنه استدراس أن منها البارد والظاهر والباطن المرصود والغير مرصود كذا الفاعل من حيث خفاء والمختفي من حيث فعال.
وما دونها من تصنيفات تكوينات للحروب المعلومة لأهلها دراسة وتخصصا, بما معه نتاجات بها مرحليات الغلبة, العلو, التمكين, الظهور, التعالي, كذا ما عنه اندثار واختفاءات, بما معه تتكون منطقيات الحدوث, الفقدان, الهروب, الانصهار, بمن هم انساب حقيقية, تتابعات ذريات, مزج وتداخل بناء علي أولويات معلومة أو مجهولة اختياري منها او اجباري.
نحو ما به الوصول لما عنه كانت وتكون استمراراً ما تعريف لها بمفصليات التاريخ الأرضي الآدمي الناقلة والتحولية.
الفقدان والحدوث والهروب ...
قاعة العرض الأرضية :
فيها وعنها ما قد يجلو وضوحاً بتمامه علي مجمل الصفحة أو أنها قاعة العرض الأرضية تكاملاً, فهي ذات الوتيرة والمنابع والمصبات,,
- هجران من هم آدميين لأدميتهم, {دعاوي ومسميات مختلفة}
- انصهار وانسحاق وصولي, {فقدان المنعي والمعني الأصلي والتطوري}
- تشتت وتيه معقود, {اذابة المعتقدات الأصلية من حيث العلو الأدمي}
- ملل ووعي , {انذارات تفاعليه كونية قدرية إلهية لمن أصليتهم أدميين}
- رجفات وارتجافات, {مفصليات الانتقالات والتحولات الأرضية}
- الثبوت الوقتي, {الدوام من حيث معاملات الدائرة الصفرية بنتاج تفاعلات متكررة}
بما عنه يكون جلاء لمن له علم عن ذاته أن ارتباطه ادمياً, بأن التطورات وإن كانت علي اختلاف مستويات فمع انفصال عن جذور تكون أيا كانت, ففي ذلك التدافع بلا وقوف نحو هاوية لتيه معقود, قد نحاول أن نكون مجموعون بمنأي عنه.
من خلال مسؤولية باتت ملقاه فرديا علي اعناق ادميين بما عنه, خيبات ماضية متلاحقة في مواجهة لمن هو {عدو واحد} قد استطاع جمع لما به قرابة, الألف من كل ألف من نسل أدم.
فلا أقل من لحظات بها منطق تأمل ذاتي هو إدراك عن حقيقة أننا الأعلون ولو كنا علي حدود او محدات من اقطار الأرض قاطبة تبعا لمعاقد من أوتار مكانية أو وقتيه تكون.
يمكنك متابعة المجموعة تكاملا مفهرسة [أصول ,, Origins] ↩ وصول
جميع الحقوق محفوظة - MYDAN MADYAN ميدان مدين 2026