31/1/2026 ــ علوم السلوك الأرضي
معيار الأرض:
عند محاولة تبيان لمنطق بـ [استراتيجيات التاريخ الذاتيه] من حيث فهم التاريخ كما كائن وجودي توصيفه بالغ عاقل راشد ممتد الوجود, مادام الوجود الارضي, قد يكون ما
به اصطدام من حول تلك المعيارية, لصالح مصطلحات كما تقلبات المقادير والاحداثيات, إلا انه وفي إدراك مغاير يمكنك ولوج لذلك الفهم بما عنه ذلك المخلوق العملاق المتعاظم فعلا وتأثيرا.لا سيما أنه من الوجوديات النسبية من حيث الرؤية الخارجيه أو المنتقصه في تعبير ما, تاسيسا علي بلاغات توصيفية لجريان به كما أرشيف أرضي, من حيث انه لمن أراد به أنه كذلك كما المنتصرين اخباريات أو مجموعات أكاذيب منظمة وما يعادل هذا من إعراب توصيفي, لإضفاء ماعنه بيانية التعدد لوجوه العملة الواحدة التاريخيه كما معقد وقتي او مقتطع خبري سردي أو وثائقي, من حول ارادات من وضعوه وأقاموا سردا له كما هو مكتوب.
مثال قد يكون شرح استيفائي من حول منطق قد يكون به المقصد, تجده من خلال محتوي حواري سردي بماهية احداثيات له تكاد تكون استقصائيه, بما كذلك قد يعطي النمطيه لك كمتناول لمادة المحتوي انه انحيازي بما يمكن ان يكون إعرابا سرديا او توجيهيا, إن كنت او كنا من أصحاب ومالكي الأيدولوجيات, وإن كنا لا نميل أو نقيم من ذلك او عنه معيار من تأصيل, ذلك أن التاريخ ذاته هو المخبر عن ذاته, من خلال ذاتيته وإن تعددت الوجوه لعملته السردية أيا كانت, فعمق التاريخ مختصر انه حقيقة من حق, فقط عند امتلاك لها قد تنكشف لك أن ما هي, معيارية استراتيجيات التاريخ الذاتيه, تفاعلا وتأثيرا كلي لا جزئي متفاعل مع أطار محيا أرضي يخص انسان ملياري.
100 سؤال في التاريخ | كيف حطم محمد علي المجتمع الإسلامي وأسس الدولة
لماذا إذا تكلم أحدٌ عن بداية التغريب أو بداية نشأة الدولة الحديثة :
تكون وجهته مصر وتحديداً يبدأ من عند محمد علي باشا؟
ما قصة هذا الرجل؟
ألم يكن والياً عثمانياً ضمن الخلافة العثمانية؟
لماذا حارب معها ثم انقلب عليها فحاربها، ثم عاد فخضع لها بعد أن استجابوا لشروطه؟
ما هو مشروع محمد علي؟ و كيف صنع هذا التغيير الهائل في مصر؟
وما هو التقييم العام لمشروعه في بناء دولة عصرية متفوقة؟
هل الخلاف حول محمد علي على ما أنجزه، أم على الثمن الذي دفعه المجتمع مقابل ذلك الإنجاز؟
إعراب المحيا الأرضي:
عن تلك الفترة المفتاحية ارضيا, لفهم عام أو انه ارتباطي لأوتار مكانيه, يمكننا من خلال لها كما فهم ادراكي, بما هو منوال تبيان عن مادة حوارية بعاليه, فوصول هو المقترب لما بداهته استشرافية أو أقل احداثيات لذلك أنها دلالية, أن من التاريخ يكون كل قادم موجود, بما لا يدع شاذة ولا فارة, قد لا نتحدث طبيعيا عن فلسفة القص واللصق التاريخي تكرارا إنما هي النسبية المقيمة لمعاملات البيان الكلي والجزئي, بما معه منطقية وجوبيه لإعلاء السيادة التاريخية إعرابا حياتيا ارتباطا بأنسان ملياري أرضي.
مرحبا, [أنت الآن في بـهـو ميدان] في قراءة من مجموعة {TIME LINE,خط الوقت} {MOVEMENT PUB , حانة الحراك}, [شكر موصول, لصناع المحتوي والقائمين عليه].
يمكنك وصول للمجموعة كاملة مفهرسة في ميدان: ↩ تمكين الوصول
جميع الحقوق محفوظة - MYDAN MADYAN ميدان مدين 2026